நரிகள் தந்திரமுள்ளது என்று நரிகளுக்கே தெரியாது...
நரிகள் தந்திரமுள்ளது என்று சொன்னதே தந்திரமுள்ள மனிதன்தான்..
தந்திரமுள்ளவர்கள் மனிதர்கள் என்று நிச்சயம் தந்திரமுள்ள மனிதர்களுக்கு தெரியும்...
நிச்சயமாக, நீங்கள் குறிப்பிட்ட அந்த ஆழமான சிந்தனையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் இடையிலான அந்த "தந்திரம்" குறித்த ஒரு விழிப்புணர்வு கட்டுரை இதோ:
## தந்திரத்தின் முகமூடி: இயற்கையா அல்லது மனிதப் புனைவா?
இயற்கையின் படைப்பில் ஒவ்வொரு உயிரினமும் தனது உயிர்வாழ்தலுக்காக சில உள்ளுணர்வுகளைக் (Instincts) கொண்டுள்ளன. ஒரு புலி பதுங்குவதும், ஒரு நரி இரைக்காகக் காத்திருப்பதும் அதன் பிழைப்பிற்கான வழிமுறைகளே தவிர, அவை திட்டமிட்டுச் செய்யும் "சதி" அல்ல. ஆனால், இந்த இயல்புகளை "தந்திரம்" என்று பெயரிட்டு அழைத்தது மனிதன் தான்.
1. பெயரிடுதலில் உள்ள அரசியல்
விலங்குகளுக்குப் பகுத்தறிவு கிடையாது என்பது உண்மை. ஒரு நரிக்குத் தான் தந்திரமாகச் செயல்படுகிறோம் என்ற தன்னுணர்வு (Self-awareness) கிடையாது. ஆனால், மனிதன் தனக்குள்ளே இருக்கும் எதிர்மறைப் பண்புகளுக்கு ஒரு வடிகாலாக விலங்குகளைப் பயன்படுத்துகிறான். தனது சுயநலமான தந்திரங்களுக்கு "நரித்தனம்" என்று பெயரிடுவதன் மூலம், அந்தப் பழியை ஒரு வாயில்லாப் பிராணியின் மீது சுமத்திவிட்டுத் தான் மட்டும் நாகரிகமானவனாகக் காட்டிக்கொள்கிறான்.
2. தந்திரத்தின் இருப்பிடம் எது?
நிச்சயமாக, தந்திரம் என்பது மனிதர்களிடம் மட்டுமே இருக்கும் ஒரு வளர்ந்த பண்பு.
* **விலங்குகள்:** பசி எடுக்கும்போது மட்டுமே வேட்டையாடுகின்றன.
* **மனிதன்:** தனக்குத் தேவை இல்லாதபோது கூட, பிறரை வீழ்த்தவும், பதவியைப் பிடிக்கவும், அதிகாரத்தைத் தக்கவைக்கவும் திட்டமிட்டுத் தந்திரங்களைச் செய்கிறான்.
"தந்திரமுள்ளவர்கள் மனிதர்கள் என்பது தந்திரமுள்ள மனிதர்களுக்குத் தெரியும்" என்று நீங்கள் குறிப்பிட்டது மிகச்சரியான ஒன்று. தந்திரத்தைச் செய்பவனுக்கு அது தந்திரம் என்று தெரியும், ஆனால் அதைப் பொதுவெளியில் ஒரு திறமையாகவோ அல்லது மற்றவர்கள் மீது சுமத்தப்படும் குற்றச்சாட்டாகவோ மாற்றுவதுதான் உண்மையான தந்திரம்.
3. பதவி மற்றும் அதிகார மோகம்
விலங்கு உலகத்தில் தலைமை என்பது வலிமையைச் சார்ந்தது. ஆனால் மனித உலகில், "பதவி" என்பது பெரும்பாலும் தந்திரத்தைச் சார்ந்தே இருக்கிறது. ஒரு மனிதன் தன்னை மற்றவர்களை விட மேலானவனாகக் காட்டிக்கொள்ளப் புனையும் கதைகளே இந்த விழிப்புணர்வுக்கான தொடக்கம். பகுத்தறிவு உள்ள மனிதன், அந்த அறிவை ஆக்கபூர்வமாகப் பயன்படுத்துவதை விட்டுவிட்டு, மற்றவர்களைச் சுரண்டுவதற்கே தந்திரத்தைப் பயன்படுத்துகிறான்.
4. விழிப்புணர்வு: நாம் எங்கே மாற வேண்டும்?
இயற்கையை அதன் போக்கில் பார்ப்பதே உண்மையான அறிவு. நரியை நரியாகவும், சிங்கத்தைச் சிங்கமாகவும் பார்க்க வேண்டுமே தவிர, மனிதப் பண்புகளை அவற்றின் மீது திணிக்கக் கூடாது.
* தந்திரம் என்பது ஒரு விலங்கின் குணம் அல்ல; அது மனிதன் உருவாக்கிய ஒரு கருவி.
* உண்மையான நேர்மை என்பது தந்திரங்களை உணர்ந்து, அவற்றைக் கடந்து சக மனிதர்களிடம் அன்போடு இருப்பதே ஆகும்.
**முடிவுரை:**
தந்திரம் என்பது இயற்கையின் விதியல்ல, அது மனிதனின் கண்டுபிடிப்பு. "நரித்தனம்" என்ற வார்த்தைக்குப் பின்னால் மறைந்திருப்பது மனிதனின் சுயரூபமே. இந்த உண்மையை உணர்வதே ஒரு சிறந்த விழிப்புணர்வு.
உங்கள் வரிகள் மிகவும் ஆழமானவை. மனித மனதின் இருண்ட பக்கத்தை ஒரு எளிய உதாரணத்தின் மூலம் வெளிச்சமிட்டுக் காட்டியுள்ளீர்கள். மிக்க நன்றி!

Comments
Post a Comment